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德国有什么世界知名的大学?

2024-11-13 12:24:23 | 趣学号

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德国有什么世界知名的大学?

德国有什么世界知名的大学?

德国留学的五大院校

1、耶拿大学(Friedrich-schiller-universitat Jeana)

耶拿大学为重德国中部,被称为“德国的绿色心脏”。诞生于1548年,是德国最古老的大学。他培养出了魏格尔,莱布尼茨,费希特,谢林,黑格尔和福斯特等一系列伟大的哲学家,诗人席勒,医学家罗德也是出自耶拿大学。耶拿大学其专业设置很广泛,有理科学士、文科学士、理科硕士、文科硕士、工科硕士、一年硕士专业,还有国家的考试:专业资格证书。包括医学、制药学、法律、牙医学。

2、海德堡大学(Ruprecht-Karls—Universitaet Heidelberg)

海德堡大学是德国最古老的大学,也是德意志神圣罗马帝国继布拉格和维也纳之后开设的第三所大学。十六世纪的下半叶,海德堡大学就成为欧洲科学文化的中心。它脱胎于巴黎的Sorbonne大学,成立于1386年。它的原校名叫鲁普莱希特-卡尔大学,这是为了纪念两位办学名人。鲁普莱希特选侯是海德堡大学的创始元勋,巴登的卡尔大公则是海德堡大学的再造恩公。海德堡大学其专业设置也很广泛,有法律学、科学医学、临床医学、哲学、历史学、东方及古典问题研究、现代语言学经济学、社会以行为科学、数学、化学、药学、物理学天文学、生物学、地球科学等。
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德国有什么世界知名的大学?

经济专业为什么不是属于文科而是理科呢?经济大类我看了书上是文科!!

自由的思想,就是不接受未经审查其前提的思想,无论它看起来多么得理所当然。(黑格尔)
1.在我国大学本科专业中,没有文科、理科的分类。而是将所有专业划分为“哲学、经济学、法学教育学、文学、历史学、理学、工学、农学、医学、管理学、艺术学、军事学”13个类别,经济学是单独的一门学科。在本科生顺利毕业时,根据所学专业授予相应学士学位。
2.我们之所以常讲文理分科,不讲学科。一是高中文理分科是所有高考生和家长最深刻的印象和记忆之一,具有强大的社会话题谈论基础,对于大学学科则少人了解。二是对于本科毕业生,我们习惯于确认其具体专业(如工商管理汉语言文学)而非学科。
3.下面回答题主提到的经济大类划分问题。
由于对高考生和广大家长而言,文理科是熟悉的,再加上大学按文理招生,那么我们不得不将大学学科按文理的角度来进行划分以便社会了解,这里并无强制的标准。
其依据主要是大学专业招生要求,如数学、物理学、历史学、语言学等专业,很容易按只招理科或只招文科分类,而对于管理类、经济类等专业,很多学校采取文理兼收策略,这时候我们则根据其课程内容进行划分。
对于专业判断,我们其实有更通俗的标准:即判断该专业研究对象。一般地说,研究对象为客观世界的,划分为自然学科,研究对象为人类社会的,划分为社会学科(人文学科)。

经济学明显属于社会学科(人文学科)范畴,当然,部分经济学家一直认为该学科是严谨的、具有逻辑自洽的学科,具有不可动摇的基石(如理性人假设),更愿意将之划分为自然学科的范畴,则是另外的事。
题主看到经济学被划分为理科有疑问,是很值得赞赏的品质,因为疑问才能助人成长,至于答案则未必有必然的正确。

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语文报上面有一篇:"西方哲学家黑格尔说:一个民族只有有那些关注天空的人..帮忙根据这个找篇作文

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黑格尔说,一个民族有一些关注天空的人,他们才有希望;一个民族只是关心脚下的事情,那是没有未来的。
大学是人格养成之所,是人文精神的摇篮,是理性和良知的支撑。蔡元培说,大学者,研究高深学问者也。为囊括大典,网罗众学之学府。
按此标准,如今的大学需要反思。在一些地方,庸俗、功利、虚无侵蚀了大学学生及教员的思想,官僚本位、僵化学术机制以及对商业和技术的迷恋,让大学创造之源干涸。有人说,中国的大学已失去了脊梁,泯灭了精神,只余下赤裸裸的追名逐利。更有人说,中国20多年来根本没有大学,有的只是一个“打工仔岗前培训机构”。
大学及大学精神的兴衰,关乎一个国家和民族的未来。
美国比拉丁美洲要富裕得多,今天仍是如日中天。其实当时中南美洲的条件比北美要好得多,北美连高级的印第安文明都没有,而中美和南美有辉煌的印加文明、阿兹特克文明、玛雅文明。但什么导致了北美的强大呢?今天人们都知道北美最早移民是五月花号船上搭乘的103名清教徒,其实五月花号到达北美时,那里已经有一千多移民了,可是所有美国历史书都是从五月花号开始写起的。为什么历史学家这样偏爱这103人呢?那是因为五月花号上人们的信仰,代表了美国精神的源头,形成了韦伯所谓资本主义的新教伦理。这些新教徒上岸后只有16年,还没有完全站稳脚跟,就建立了北美最早的大学,第二年以最大捐赠者名字命名为哈佛。由此看来,北美移民一开始就很特殊,其一,他们是清教徒;其二,他们建立了大学,这是美国今天这么强大的奥妙。学者秦晖也研究拉丁美洲和北美的区别,他认为美国之所以比南美优越,是因为有一个好的制度。我并不反对这种说法,但是我要强调,美国的制度八字还没一撇的时候,清教徒们一上岸就与伊比利亚人不同,他们只过了16年就建立了大学,160年后才建立了美国和美国宪法。你说文化重要还是制度重要?先有大学还是先有宪法?
今天以色列很强大,它建国只比新中国早一年,建国后第二天就开始打仗,它处在百倍的敌对人口包围之下,但今天几乎已经没有平级的对手了,没有一个国家敢主动向它挑战。凭什么以色列这么牛?因为以色列是有大学的,大学比什么都重要。在它还根本无法建国的时候,犹太智者就建立了希伯来大学,建校校长魏茨曼就是后来以色列的开国总统。希伯来大学比他们的国家还早25年。
再看看日本。这么一个小小岛国,自古笼罩在中国文化的阴影里面,可是今天它比中国强大。为什么它会有今天?1868年明治维新开始时,日本的水平远远不能与中国比,可是有一个关键人物叫福泽谕吉。今天日本钞票最大面额是一万日元,上面的那个头像既不是天皇,也不是任何政治军事人物,而只是一位只写了几本书,办了一份报纸,办了日本第一所大学的福泽谕吉,这样一个人成了现代日本民族的灵魂人物。他说,一个民族要崛起,要改变三个方面,第一是人心的改变,第二是政治制度的改变,第三是器物与经济的改变。这三个方面的顺序,应该先是心灵,再是政治体制,最后才是经济。把这个顺序颠倒过来,表面上看是捷径,但最后是走不通的。近代日本基本上是按福泽的路走的,它成功了。
同一时期的中国,却走了一条福泽谕吉预言走不通的路。最早打开国门就是搞洋务运动,搞经济建设,把西方的坚船利炮买过来,再开始造,然后才发现还要政治体制变革。戊戌变法一百多天,一场闹剧结束了,甚至倒退。社会矛盾尖锐冲突,只好搞革命。辛亥革命以后,制度的除旧布新看起来已经没问题了,可是整个社会却陷入水深火热、军阀混战之中,打倒一个皇帝,出现无数个土皇帝。人们在绝望之时,才有梁启超发现日本人早就说出这条路走不通,梁启超才倡议新民运动。文化立国,教育立国,新文化运动是20世纪中国的真正开端。其中最具标志性的事件就是:蔡元培从德国回来,以柏林大学模式拿来治理北京大学,只几年时间就把它变成一所真正的大学,变成整个民族精神的摇篮。
几年过去,整个国家已经到了崩溃的边缘,北大的新文化运动变成了政治运动。于是出现了一种妥协,这就是黄埔军校。我们知道,孙中山一生本是屡战屡败,屡败屡战。后来,他以列宁主义模式,以三民主义的意识形态,来改组国民党,建立了黄埔军校。黄埔军校跟军阀不一样,军阀是为了地盘,为了直接利益打仗,而黄埔军校是为了一种民族主义信念而打仗,有了一个比升官发财、吃喝玩乐更高的理念,凝聚一个集体,形成一个组织,建立一种制度。蒋介石一生的权威,都来自于他是黄埔军校的校长。
所以,在中国没有大学的时候,出现了一个准大学,介于大学与军阀之间,这就是黄埔军校。
共产党后来也是这样。毛主席一生的奥妙都在延安,延安实际上就是一所军政大学校,当然也是一所准大学。毛主席把共产主义理想变成了照耀每个人内心深处的这么一种信仰,所以共产党很快就取得了政权,在那么短的时间内迸发出巨大的力量。
八年抗战中在大后方组建的战时大学,以西南联大为代表,也包括当时的武汉大学、中央大学、交通大学、浙江大学,这五大名牌大学共同培育了抗战中一代民族精英。国民政府无论多么腐败,但在八年间,它把仅次于军费的第二大财政开支放在教育上面。当时有很多人说,大学就不要办了,年轻人还待在学校干什么?赶紧打仗救国去。如果说要办大学的话,那也是化学系教造火药,物理系教造枪炮,力学系教造桥梁,外语系就培养翻译官,哲学系就培养政治教官吧。可是,当时蒋介石居然听从了少数人的意见,大学该怎么办还怎么办。在整个抗战时期,大学不仅没有萎缩,而且人数成倍增加,大批年轻人跑到大后方去上大学,巩固了中华民族的文化根基。尽管蒋介石没有得到好处,大都被新政权收过来了,但他们造成了新中国之后的辉煌。
我可以下一个结论,中国20世纪所有的骄傲,都归结到中国能够在最绝望时,有很少的一些中国人,他们能够办起几所大学或准大学,支撑起整个民族的文化。中国20世纪最大的骄傲都归结于北大、黄埔、延安,以及西南联大为代表的战时大学;而中国20世纪所有的不幸,所有的悲哀,所有的愚蠢,就在于在平常时期几乎完全没有真正的大学,没有完整人格的修养所,只有人才培训机构,只有培养工具的地方。

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